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天边的树屋飞行的鸟儿可以歇脚的小屋子 2006/1/6 狼人2化狼术就是一种通过魔法或者因某种严重冒犯而受到神的审判，使人变成狼形，以满足其品尝人肉的欲望的方法。这是流行的定义。事实上，化狼术的起因在于某种形式的疯狂，就像在大多数精神病院里都能看到的那样。古人把这种疯病叫做化狼术、化犬术或者化牛术，因为那些受害者相信自己被变成了狼、狗或者牛；但在北欧，就像我们将要看到的那样，受害者会变成熊的模样；在非洲，这些人则变成土狼。我常常选这些故事作例子，这只是一个兴趣问题。虽然玛尔凯路斯·西迪提丝的诗歌仅存一些残稿，但据他说,人们主要是在一年的开端受到这种疯病的袭击，然后在2月会变得异常狂暴；夜间会到孤零零的墓地休息，完全像狗和狼那样生活。
古希腊历史学家希罗多德说过：“如果有人相信定居在锡西厄的斯基台人的描述，那么这种疯病患者看上去很像巫师；因为每一个疯病患者都会把自己变成狼形，每年里的某个时候变一次，并在接下来的几天里保持狼的形态，然后再重新变回原来的模样。”梅拉的作品中也谈到“每个疯病患者都有一个固定的时间，在这个时间他们会变化形态，如果愿意，他们会变成狼，然后再变回原来的样子。” 2005/12/11 狼人这是一个充满勇气的时代，没有人会去怀疑自己的能力，当然，狼人也不例外，在布列塔尼，以及在更西部的加泰罗，有月光的晚上就会有耶尔和他的伙伴们，耶尔像他的大多数伙伴一样，喜欢跳着莫左，拉开歌喉，他们不喜欢夜行飞龙，有时耶尔和他们的伙伴会用整齐的歌喉影响飞龙的飞行，因为他们可以用和飞龙飞行相同的频率吼叫，他们也不喜欢精灵，用他们的话说就是精灵很不友善，耶尔喜欢和他的伙伴去古堡去和人类开玩笑，当然那里也有丰美的食物 2005/11/6 回归2 曾经在虚设的温馨里去存在，没有晚风，他乡陌生的人们和领土的归来，好春光嘞,希望这迷离能长久,得到满足这不高的要求.晚风吹彼岸,吹去你的憾,余要过彼岸,去把草药摘,老夫撑船来,来把郎儿接,郎儿不稀罕,回归不回归,去我百里千,余得过彼岸,来把草药牵,寻寻复寻寻,药草在天边,吾欲乘风归 曾经在虚设的温馨里去存在,没有晚风,他乡陌生的人们和领土的归来,虚幻迷离的现在,归来咯嘞,归来咯,童子语吾言,汉阳有九紫,华佗再造丹,北冥有麒麟,南岳盘蠛龙,东瀛居浪人,西川开小径,自古此一路,吾谢童子去,忽现龙虎斗,南北岳冥争,浪人盘小径,周游不复归,余化一大鹏,直抵汉阳颠,九紫不复存,吾心现轩辕,无九紫之故,余欲不得归,郁郁不得志,其生亦不归.回归,回归,回归,回归,回归,回归,在这里找到永恒,虚设和幻想还是要得. 2005/11/5 回归1 回归了昨天,你说这是个好日子,可又为何悲伤,看看窗外,一树,一草,一石,远方有游侠飞过,是回声的力量使我们听见了那豪壮的歌声,海面上掠过一束微风,吹来了爱琴海的阵阵叹息,海里的公主已经年芳三七了,飞扬的歌声诉说着年轻的心声.游侠的声音中多了一丝无奈,海的另一边有一只小船,渔夫看着海明威的小说.鲨鱼看着看小说的渔夫,等待着下一出戏的开始.北面的大海上有几只大船,原来是郑和的舰队,怎么,还有白人在船上?噢,迦利略的白人们,正在为争夺黑奴而战呢,打着,打着,月亮就出来了,滚滚的波涛在和月光谈判,布列塔尼的狼人出来月光浴了,欣赏着海盗们的战争.回归了现在,屋里灯光闪动,突然想起来;这么多的竹叶青没贴门神,鞋子湿了邀请商人,来修我的家门,啊啊啊啊啊啊，把酒倒入胃里吧!然后去趁沉睡. 2005/9/8 电影小议‘大逃杀’和‘放牛班’，都是反映少年心理的电影，也反映了日本和法国的较大的文化差异，这两部影片都是友人介绍的，看过后至今难以忘却，日法的成年人的性格差异在少年中折射出来了，很是精彩。 七原秋也是日片的主人公，一个很有人缘乐于助人的少年，通常日片都是这样的，看看他们的漫画也可以知道，没有新异，他最后是游戏的胜利者我一开始也猜到了，没有悬念。但也有很吸引我的地方，日本人不厌其烦得刻画了每个少年的意识，心理，思维和人生观，甚至不惜用大量的反复给人们制造了吸引的魅力。而岛国的忧患意识更是表露得一览无余。 莫杭治，一个有着阳光外表的少年却有着巨大的心理阴影，这个一开始就吸引了我，法式的描述更贴近我的生活，我的回忆不断，在这部电影里没有反复，克莱芒瓦修作为成年人的代表，给了少年生存的巨大勇气，帮助‘放牛班’的孩子们最终克服了对其他一切事物的抵触，这和日式的成年人代表北野有着不同之处，不过两部片子都告诉了少年适者生存的道理，让少年们处于不断的反思自我的循环，很有深度。 我们当然有夏雨，很有中国的特点，他们都帮助我去重拾记忆中童年的点点滴滴，我爱电影。 我很反感美国电影，那是对电影的摧残。 2005/9/7 也说中国摇滚 关于中国摇滚，他的历史我就不多作介绍了，自从七巧板乐队成立以来他就走着一条迷茫的探索之路，给人们上演着一短短你方唱罢我登台的江湖历史。七巧板的老崔在混乱中找到了自己的一席之地，他用一种很朴实的乐风，取得了很大的成绩，这样的乐风可以取悦大多数人，他的歌曲透露出了他的无奈，他不是真正的音乐人，而是一个找到自己位置的江湖艺人。 中国的摇滚乐队，不说也罢。摇青们渴望真正的音乐，组建着乐队，编织着艺术的未来，希望通过组建乐队------找到一个共同奋斗的俱乐部，一个音乐大同世界，一个属于自己的山头。但是他们很快就发现了自己的天真的想法。组建乐队很快就产生了问题------由于乐队位置问题而牺牲的众多的摇青们，于是，他们开始动摇，他们的大多数时间不是花在音乐上，而是花在了频繁的跳槽上，黑豹乐队几年内就换了三任主唱，我想，窦唯一定有很多话要说。中国摇滚的底气就在这跳来跳去中跳没了，许多为音乐而音乐的青年发现，他们变了，他们已由中国新生代的摇青变成了不折不扣的江湖人士了，他们已然失去了自己的位置，在痛苦得徘徊，有的黯然退去。在迷茫中看着站在高处的老崔------其实他自己都很迷茫。我们甚至可以毫不费力得发现------中国摇滚的杰作是在他的诞生阶段，纯粹的音乐。为什麽摇滚在中国就变了味呢？ 再说一句题外话，伍佰是我比较喜欢的音乐人，在他的音乐中有某种信念，他的音乐有强大的生命力，而且总是尝试着不同的风格，他的一些爵士乐风的歌曲引人入胜，中国蓝乐队也在共同努力。在他们身上我们也许可以看到些什麽。 2005/9/6 九月 九月天,总是这样的晴朗,热浪也渐渐退去了,一年最繁忙的时候又来了.
这是一个台风肆虐的年份,我在我的家乡甚至可以感受到来自台风的问候,尽管风力的中心在遥远的大海.赣江与台风合演了一场壮观的奇景,我有幸在江边附近的高层建筑内目睹这一奇景,灰暗的天空下,江水被风搅起了汹涌的波涛,灰蓝的江水发出了巨大的声响,仿佛是一个饱经沧桑的老人在向人们诉说着他经历的一段段的历史,远处有一点红光电缀着这幅灰色调的画面,有一只小船在燃烧,黑色的烟触摸着灰色的天空,打破了水平的线条.我试图靠近江面来捕捉这个奇景,但风大得甚至可以把人刮倒.街上也很少的人,整个色调是冷灰的.
这时我想起了台风肆虐的浙江,在那里人们是不会有意趣来欣赏这些画面的,生活已被阻断了.而在遥远的美国的新奥尔良,台风就是罪恶的代名词,一座城已被台风引来的海水吞没了,人们对待台风的态度是恐惧的,想到这些,不禁感慨万千,九月,台风访问地球.
2005年,九月,台风,
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